Короткое, но насыщенное путешествие по центральным штатам Индийской Республики.

Пахаргандж — район бэкпакеров в Дели.

Вот так в основном выглядит «Столица семи империй». Воздух наполнен кизячным дымом от уличных жаровен, на которых готовят нехитрую еду местные жители.

Дети резвятся в мечети Джума Масджид, самой большой в Индии.

Память о былом великолепии исламской империи Великих Моголов на севере Индии и в Дели можно увидеть практически на каждом шагу. После разделения британской колонии на индуистскую и исламскую части мечети перестали быть культовыми сооружениями.

Двор Джума Масджид всегда заполнен туристами. В основном индусами.

Много туристов и в знаменитом Красном Форте Дели

Часто и в самых странных местах попадается изображение Ханумана — обезьяноподобного соратника Рамы.

Бурундуков тоже много. Так как эти симпатичные зверьки питаются всем подряд им в Индии сущий рай, потому что отбросов навалом.

Мемориал национальному герою страны Махатме Ганди. Памятник стоит на месте его кремации.

Коровы, как всем известно, очень почитаемы, иногда даже более человека.

Самый высокий в мире кирпичный минарет Кутб-Минар. Довольно внушительный фаллический символ. Возвели его завоеватели на месте древнего индуистского храма как символ победы ислама над местными «дикарями».

От разрушенного храма Вишну осталась только вот эта знаменитая железная колонна. Почему-то все думают, что она не ржавеет. Хотя совершенно очевиден налет красной ржавчины. Медленно, но тем не менее процесс окисления происходит.

Следы коррозии видны и на надписи. Надпись естественно посвящена Вишну. Один из охранителей мироздания воплотившийся в аватарах Кришны и Рамы.

Самый на мой взгляд приятный храм Индии, как внешне, так и по существу — бахаистский храм лотоса. Открытый для всех людей всех конфессий.

Недалеко от Дели раскинулся еще один мегаполис — Агра с её знаменитым Тадж-Махалом. Тоже памятник ислама, поскольку усыпальница-мечеть с полагающимися мечети минаретами.

Сам город скучен и грязен, как и большинство городов страны.

А вот основное топливо в городах и деревнях, а также удобрение и строительный материал. Сушеный кизяк.

Производитель кизяка коровы и буйволы потому и священны.

В Индии хну используют не только дамы, но и мужчины даже полицейские. Дело в том, что ей там приписывают лечебные свойства от вшей, лишая и грибка.

Что только не придумают посетители, чтобы сделать фоточку пооригинальнее.

В Агре довольно обычное дело такие повозки, запряженные драмадерами.

Бродяги садху, умершие для себя и для других ради высшей добродетели. Не знаю, как там на счет добродетели, но почему-то их больше всего в местах массового туризма.

Древняя столица Великой Моголии сейчас совершенно заброшена. Огромный дворец используется только как туристическая достопримечательность. А вокруг него огромный индийский базар.

На базаре можно встретить вот таких странных кабанчиков.

Павильоны, галереи и колоннады огромного императорского дворца сегодня пусты и унылы. Вода в чистых когда-то бассейнах протухла и превратилась в болотную жижу, полную какой-то живности. Сик транзит глория мунди!

Зато бурундуки счастливы и веселы.

Рядом с Гвалиором наталкиваешься еще на одну древнюю индийскую религию — джайнизм. Цель правоверного джайна эгоистична — всеведение, всесилие и вечное блаженство. Поэтому, наверное, они и вымерли.

Крепость Гвалиора смотрится очень внушительно.

На фоне древних шедевров творения нынешних местных самоделкиных выглядят символами упадка.

Еще один садху.

Долгие века, когда в Индии господствовал ислам, джунгли скрывали от глаз суровых последователей Магомета, настоящие сокровища индуистской культуры. Деревня Каджурахо оказалась со всех сторон окружена древними храмами, украшенными огромным количеством скульптур.

Каменные иллюстрации к Кама-Сутре, выполненные искусно и тщательно.

Когда-то здесь был огромный храмовый комплекс трех основных направлений индуизма. Вайшнавы, шиваиты и джайны строили похожие сооружения в одном месте. Почему? Ответа нет. Есть только множество версий. Храмы производят очень сильное впечатление.

Особенно в утренней туманной дымке.

А здесь у меня сложилось впечатление, что сделана такая единообразная кружевная резьба на каком-то станке.

Один из семи священных городов на Ганге — Харидвар.

Ганга несет свои священные воды бессмертия со склонов Гималаев. Бетонный Шива охраняет покой реки.

Что примечательно, в Харидваре заметно чище чем в других местах Индии. Хотя коровы бродят и тут.

Улочки города ашрамов. Здесь ашрам в каждом доме.

А святых держат в стеклянных будках. Наверное, чтобы не разбежались.

Храмов здесь множество, но главное божество здесь именно река Ганга, а главный ритуал — погружение, омовение водами этой реки. Красный это храм Манса-дэви богини змей. коих в здешних местах также много как и диких обезьян.

Местные жители не только сами окунаются, но и железных коней окунают.

Шива с Гангой вытекающей из головы. А синий Шива потому, что проглотил яд своего любимого змея Васуки, который устав от долгой работы начал источать его в мир, грозя его погубить.

В Индии даже на севере так много диких обезьян! Этто что-то!